Beccaria
Essay by 24 • March 12, 2011 • 2,012 Words (9 Pages) • 968 Views
Mise en Contexte(Introduction)
Le siÐ"Ðcle des lumiÐ"Ðres reprÐ"©sente une grande pÐ"©riode pour l'Europe. C'est une Ð"©poque marquÐ"©e par les mouvements philosophiques et le progrÐ"Ðs des sciences, ainsi que par la critique des classes sociales et de l'importance religieuse. On renonce les systÐ"Ðmes et les idÐ"©ologies de la pÐ"©riode. Les dÐ"©couvertes scientifiques, la colonisation, les voyages dans les pays Ð"©trangers contribuent Ð" l'Ð"©panouissement du mouvement des LumiÐ"Ðres. La plus importante des thÐ"©ories et poursuites communes aux philosophes et intellectuels de cette Ð"©poque fut sans aucun doute la croyance dans le pouvoir de la raison humaine. On donnait plus d'importance Ð" la logique et le bonheur que la religion. Ils s'attaquÐ"Ðrent farouchement aux principes de l'Ð"‰glise. Ils Ð"©taient dÐ"©gouttÐ"©s par sa richesse, son pouvoir politique et sont intervention dans la poursuite de la raison et du bonheur. Le siÐ"Ðcle des LumiÐ"Ðres marque un approfondissement considÐ"©rable de la rÐ"©flexion sur la dÐ"©mocratie.
La libertÐ"© individuelle est mise au premier plan. Le philosophe anglais John Locke, publie Ð" cette pÐ"©riode un TraitÐ"© sur le gouvernement civil (1690). Il se prononce en faveur d'une monarchie constitutionnelle. . Il cherche Ð" rompre l'aspect divin du pouvoir et le rendre lÐ"©gitime. Montesquieu apporte un nouvel aspect Ð" la pensÐ"©e politique en formulant la thÐ"©orie de la sÐ"©paration des pouvoirs. Il veut diviser le pouvoir en diffÐ"©rent volet ( LÐ"©gislatif,ExÐ"©cutif,Judiciaire) cette idÐ"©e ce retrouve dans son ouvrage L'esprits des Lois . Tout cela dans le but d'empÐ"Єcher un abus de pouvoir et l'absolutisme.
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On note plusieurs penseurs durant cette pÐ"©riode de progrÐ"Ðs et des lumiÐ"Ðres mais un nom ressort assez souvent est celui de Cesare Beccaria. Cesare Beccaria est un criminologue, Ð"©conomiste, et juriste en Italie est influencÐ"© par certaines Ð'Ñšuvres Ð"©crites durant cette pÐ"©riode. Il Ð"©crit un essaie important en 1764 intitulÐ"© DÐ"©lits et des peines, dans cette ouvrage, il dÐ"©nonce les inÐ"©galitÐ"©s et la corruption du systÐ"Ðme pÐ"©nal, surtout la peine de mort et la torture. Ce sont deux points grandement dÐ"©battus dans toute l'Europe. Est-ce que les idÐ"©es de l'ouvrage DÐ"©lits et des Peines de Beccaria sont en effet un ouvrage de la pÐ"©riode des lumiÐ"Ðres ? Le document qui suit tentera de prouver que Des DÐ"©lits et des Peines est en effet un ouvrage des lumiÐ"Ðres. Ses pensÐ"©s, son entourage, ses influences font toutes partie du siÐ"Ðcle des LumiÐ"Ðres. MÐ"Єme que son ouvrage est une source d'inspiration pour d'autres penseurs et philosophes.
L'Italie et les lumiÐ"Ðres
Durant cette pÐ"©riode L'Italie est un pays divisÐ"© en plusieurs royaumes (Ð"‰tats). Ce pays fragmentÐ"© comme tant d'autre en Europe Ð"©tait le modÐ"Ðle par excellence des inÐ"©galitÐ"©s sociales. L'Ð"©glise occupait trop une grande place d'importance dans les royaumes d'Italie. La pauvretÐ"© et le mal nutrition Ð"©taient parmi des graves problÐ"Ðmes. La justice pÐ"©nale utilisait encore des mÐ"©thodes inquisitoires. MalgrÐ"© la panoplie de problÐ"Ðmes sociaux Ð"©conomique, une bourgeoisie Ð"©clairÐ"©e se dÐ"©veloppe dans les Ð"‰tats Italiennes. Plusieurs universitÐ"©s de renommÐ"©s se retrouvent en Italie. DÐ"©jÐ" trÐ"Ðs Ð"©duquÐ"© et possÐ"©dant une Ð"©lite intellectuelle assez cÐ"©lÐ"Ðbre L'Italie ne peut pas Ð"Єtre ignorÐ"© comme Ð"©tant un berceau du mouvement des lumiÐ"Ðres. Le mouvement des lumiÐ"Ðres est dÐ"©jÐ" prÐ"©sent, il porte dÐ"©jÐ" le nom de Ð'«l'illuminismoÐ'» signifiant illuminÐ"© en Italien. Les progrÐ"Ðs dans le domaine de l'Ð"©conomie et de la justice ne peuvent pas Ð"Єtre ignorÐ"©s. Les frÐ"Ðres Vieri, Beccaria et bien d'autres sont inspirÐ"©s en majoritÐ"© par des ouvrages comme le contrat social chez Rousseau et L'esprit des Lois chez Montesquieu. Cette classe sociale Ð"©clairÐ"©e d'Italie se rencontre Ð" Milan de maniÐ"Ðre rÐ"©guliÐ"Ðre. . Le centre intellectuel et principal foyer de propagande des LumiÐ"Ðres italiennes se trouve alors Ð" Milan, rÐ"©putÐ"©e pour ses Ð"©conomistes et juristes. Ils forment la SociÐ"©tÐ"© des Poings et une revue philosophique Ð'«il CaffÐ"ÐÐ'». Suite Ð" la publication de l'ouvrage de Beccaria, plusieurs rÐ"©formes prennent place en Italie. Il faut noter ici que L'Italie n'est pas encore unifiÐ"©e mais que plusieurs royaumes sont menÐ"©s par des souverains qui ce dissent Ð"©clairÐ"©s par le livre de Beccaria.
Au 23iÐ"Ðme siÐ"Ðcle, ce comportement illuminÐ"© qu'adopte plusieurs des souverains modifient la sociÐ"©tÐ"© italienne et assurent les bases de sa future unification. Ces mouvements rÐ"©formateurs n'affectent pas touts les royaumes Italiens. En Lombardie, un Ð"‰tat encore sous contrÐ"Ò'le autrichien, les rÐ"©formes de Marie-ThÐ"©rÐ"Ðse et de Joseph II sont nombreuses. Ils abolissent les corporations et de nombreuses maisons religieuses. Ils abolissent L'Inquisition et la censure. Le mÐ"Єme phÐ"©nomÐ"Ðne ce produit en Toscane, le grand-duc Pierre-LÐ"©opold fait disparaÐ"®tre le rÐ"©gime fÐ"©odal, institue l'Ð"©galitÐ"© devant l'impÐ"Ò't, abolit l'Inquisition, la censure et la peine de mort. L'Italie est en effet un berceau des LumiÐ"Ðres. Plusieurs nouvelles pensÐ"©s politiques et concept ont Ð"©tÐ"©
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