Aristoteles

PLATÓN (CRITON O DEL DEBER) MAYÉUTICA, métodos de los autores

FEDON O DEL ALMA

• Suicidio: los hombres estamos en una especie de presidio y no deben librarse a sí mismos pues los dioses cuidan de nosotros y somos una posesión de ellos
• Muerte: los filósofos durante toda su vida practican el morir, con el objeto de alcanzar la total separación del cuerpo y la purificación del alma
• El Hombre:

• Formado por cuerpo y alma
• Creado por los dioses (timeo)
• Mezcla de los cuatro elementos(timeo)
• Tiene sensaciones, que son los movimientos timeo).

• Verdad: se obtiene por medio de la reflexión o la inteligencia. Es evidencia de alguna realidad. Aprender es recordar
• Sentidos: Por medio de ellos no se puede alcanzar la verdad, pero gracias a las percepciones asociamos los conocimientos previos a partir de cosas semejantes o cosas diferentes.
• Alma:

• Inmortal, rige al cuerpo, preexistencia
• Especie: visible, invisible.
• Cuando reflexiona consigo misma se le llama pensamiento.
• Destino: las puras van al Hades y las impuras depende del crimen (Tártaro, Cócito)
• En ella residen los principios de la prudencia, el valor, la templanza y la justicia (República)
• Reside el principio racional (gobierno del apetito concupiscible), y la prudencia (República)
• Causa de su propio movimiento y de los otros, de lo universal, lo bello, lo bueno y lo justo. Es el primer o décimo movimiento. Mueve a los astros, anima las divinidades. (leyes)
• Dirige los movimientos primarios (reflexión, deseo, deliberación), los secundarios (generación,división,composición) (leyes).
• Rige el cielo o el universo(leyes)
• Hay varias almas y el alma mejor es la que tiene cuidado del universo (leyes).
• Es causa del bien (leyes).
• Hay alma mejor (inteligencia) y mala (irracional)
• Es capaz de comprender lo que es igual a sí mismo (Timeo)

• Lo igual y las cosas iguales: lo aprendido (lo igual) se adquirió en un tiempo anterior por medio del alma. Las cosas iguales nos remiten a lo igual pero les falta mucho para ser igual a lo que es igual.
• Lo compuesto y lo simple: lo compuesto siempre se presenta de manera distinta además de que se descompone, lo simple no se disuelve y se encuentra en el mismo estado.
• Realidad: Existen dos: una que se presenta del mismo modo y en idéntico estado y las otras son de manera distintas.

• Existe sólo una primera realidad inmutable, no es perceptible por sentido alguno y sólo puede contemplar el entendimiento, se percibe gracias a una especie de razonamiento híbrido, es eso a lo que nosotros percibimos como en un sueño. La segunda realidad es semejante a la primera y cae bajo la experiencia de los sentidos, siempre está en movimiento, nace en un lugar para enseguida desaparecer, es accesible a la opinión unida a la sensación. (TIMEO)

REPÚBLICA O DE LA JUSTICIA

• La ciudad se origina en cada uno de nosotros y busca el auxilio común
• Ciudad Sana: 4 o 5 hombres, sólo un oficio, no exista la moneda, por el aumento de personas la ciudad deja de ser perfecta. En esta ciudad habrá injusticia cuando se utilicen los elementos de la ciudad en sus relaciones mutuas.
• Ciudad Enferma: Debido al aumento de los habitantes el país será pequeño por lo que se tendrá que apoderar de territorios llevando al afán de riqueza. Habrá cada vez más guerras
• Guardias: Fina agudeza para percibir al enemigo, fuerza, valientes, su educación se basará en la música antes que en la gimnasia, deben de ser como perros pues sólo se basan en el conocimiento. Gobernantes = guardianes perfectos.
• Cualidades de una ciudad:

• Prudencia: es prudente porque la discreción o el buen consejo reina en la ciudad y cuando se fundó, se edificó conforme las reglas naturales (características de la ciudad sana)
• Valor: Es valerosa por sí misma no depende de sus ciudadanos. El valor es una especie de conservación (opinión acerca de las cosas temibles)
• Templanza: Orden y continencia de los placeres y los deseos, dominio de sí mismo. Se derrama por todos los ciudadanos. Especie de armonía entre lo que es inferior y lo que es superior por naturaleza
• Justicia:  Lo que la constituye es hacer cada uno lo suyo. Es una fuerza necesaria para que subsistan el valor, la templanza, la prudencia. Con ella se obtiene la perfección de la ciudad.

• Cualidades del hombre:

• Prudencia
• Valor: en él reside el principio irascible (conserva la lucidez respecto a lo que es temible y lo que no lo es) es aliado y auxiliar del racional.
• Templanza: armonía de la prudencia y el valor.
• Justicia: es la que no permite que ninguna de las partes del alma haga lo que no le compete. Establece acuerdo entre sus tres elementos.
• A la subversión de estos principios le corresponde la injusticia, intemperancia, cobardía e ignorancia.

• A la unión de estos tres principios el Hombre se dedicará a la política o vivirá rectamente.
• Virtud: es una especie de salud, belleza y buen estado del alma, se alcanza por medio de acciones buenas
• Vicio: es una enfermedad, deformidad  y flaqueza del alma se alcanza por medio de acciones malas
• Los modos del alma guardan relación con los modos del gobierno.
• Ideal de Platón: Rey filósofo.
• Conocimiento: le corresponde a lo que existe
• Ignorancia: le corresponde lo que no existe.
• Ciencia: es una potencia, se ordena a lo que existe a fin de conocer cómo es el ser. Su objeto es el ser en sí.
• Opinión: es un intermediario entre ciencia e ignorancia pues opina sobre lo que existe y lo que no existe.
• Bien: no se puede conocer por lo que da la idea de bien y es aquello que otorga el objeto de la ciencia.
• Mito de la caverna..
• Regímenes:

• Aristocracia: buena y justa

Por la discordia entre los hijos pues se tuvo una mala planeación de estos se da una guerra entre la raza de oro y plata contra la raza de bronce y hierro. Su resultado es una injusta distribución de tierras que llevan a